테마칼럼
- [이덕일의 ‘역사의 창’] 코로나와 역병
- 과거에는 전염병을 역병(疫病)이라고 했다. 역질(疫疾)·온역(溫疫) 또는 염병(染病)이라고도 했다. ‘염병할…
- [서효인의 ‘소설처럼’] 벙커에서의 질문
- 2020년의 봄은 여러 사람의 기억에서 확연한 장면으로 남을 것 같다. 마스크, 방역복, 격리, 전염병…. …
- [고규홍의 ‘나무생각’] 모든 건강한 생명에는 거리가 필요하다
- 나무들 사이에는 거리가 필요하다. 세상의 모든 나무가 그렇다. 어릴 때에 나무는 작고 여린 몸을 서로 의지해…
- [꿈꾸는 2040] 또 다른 감염병, 경기 침체에 대비하자
- 위기가 일상화된 요즘이다. 집단 전염력 때문에 일상이 불안해졌다. 거리에는 사람이 줄었고 그나마 보이는 사람…
- [박상현의 ‘맛있는 이야기’] 오월 광주와 주먹밥
- 5·18 민중항쟁 기념행사위원회는 올해 40주년을 맞는 5·18 기념행사의 엠블럼을 ‘오월 주먹밥’으로 결정…
- [이덕일의 ‘역사의 창’] 남한의 역사학, 북한의 역사학
- 광복과 동시에 분단이 되었으니 이제 남북한이 따로 산 지 75년째이다. 단군 건국 때부터 지금까지 4353년…
- [서효인의 ‘소설처럼’] 야만과 증오의 바이러스 - 마리즈 콩테 ‘나, 티투바, 세일럼의 검은 마녀’
- 소설은 1692년 미국의 작은 마을 세일럼과 그 인근에서 실제 있었던 사건을 모티브로 한다. 당시 유럽을 휩…
- [경제이야기] 망각의 진통 효과
- 해가 갈수록 깜빡깜빡하는 정도가 심해진다. 경자년 새해 인사를 나누던 때가 엊그제 같은데 벌써 달포가 훌쩍 …
- [꿈꾸는 2040] ‘낭랑 18세’ 선거권 확대와 생애 첫 투표
- 지난해 12월 27일 국회에서 공직 선거법 개정안이 통과되었다. 이날은 18세 참정권 확대를 지지하는 모든 …
- [고규홍의 ‘나무 생각’] 모든 생명과 끊임없는 교감으로 살아가는 나무
- 고로쇠나무의 수액 채취 작업이 한창이다. 예년에 비해 열흘 정도 앞당겨졌다. 고로쇠나무뿐 아니라 대개의 나무…
- 음식의 전통과 인간의 염치
- 경상북도 영양군에 살았던 정부인 안동 장씨(1598~1680)가 1670년경에 저술한 ‘음식디미방’은 한반도…
- [이덕일의 ‘역사의 창’] 임나일본부설 선전하는 국립박물관 가야전
- 현재 대한민국 사회의 가장 큰 문제가 뭐냐고 묻는다면 필자는 서슴없이 역사 문제라고 답할 것이다. 일본 극우…
- [꿈꾸는 2040] 거짓 정보로 병드는 사회, 시민이 나설 때다
- “문재인 좌파 독재 정권을 타도하자” 대한민국 제1 야당 대표가 장외 투쟁에서 한 발언이다. 본래 정치인은 …
- [서효인의 ‘소설처럼’] 소설가의 선한 영향력 -정세랑 ‘목소리를 드릴게요’
- “21세기가 좋아. 22세기면 더 좋을 것 같아.” 정세랑은 이렇게 말하는 작가다. 소설집 ‘목소리를 드릴게…
- [고규홍의 ‘나무 생각’] 오래 지켜야 할 당산제와 당산나무
- 설 즈음, 적막하리만큼 고요했던 겨울 농촌이 한층 부산해진다. 마을에 따라 차이가 있지만 대부분 설날이나 정…
- [박상현의 ‘맛있는 이야기’] 장흥 고씨 학봉 고인후 종가의 씨간장
- “우리 집은 구한말 때 망한 집이여. 그때부터는 일본 놈들 무서워서 한군데서 못 살았어. 신위만 모시고 이 …
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